Политика американской мечты
Американская мечта - обещание иметь все это и обладать всем этим. Это было прославлено и идеализировано как утопическая цель не только СМИ и Голливудскими звездами, но также и фирмами и политическими деятелями, включая президента Соединенных Штатов. Но в действительности, американская мечта становится все больше как 'Несбыточная мечта.' Сегодня, много американцев полагают, что их разногласия победы лотереи лучше чем достижение американской мечты.
Первоначально понятие американской мечты родилось из нехватки и подлинной потребности в безопасности вскоре после Великой Депрессии и Второй мировой войны. Поскольку рабочие места были недостаточны, самое большое стремление к большинству американцев обеспечивало устойчивую занятость и имело их собственный дом. В результате этика работы и целостность были очень сильны. Центр был на полезной системе ценностей, семье и сообществе, всем из который созданная гордость, реальное процветание и реальная радость. Однако, в течение долгого времени то же самое процветание, которое следовало из того, чтобы быть нацией производителей, также создало нацию потребителей, которых везут не потребностью а скорее желанием 'не отставать от Jones's.'
Сегодня, американская мечта - больше маркетингового понятия, посредством чего Мадисонская Авеню и правительство подобно, убедили людей, что у них должен быть определенный уровень жизни (такой как второй дом, каникулы в Европе, дорогих драгоценностях и другие 'игрушки), чтобы быть счастливыми и выполненными. Даже Рождество потеряло свое оригинальное значение и стало высоко коммерциализированным.
Другими словами, нам промыли мозги, чтобы полагать что, 'Он с большинством жизней игрушек,' а не 'Он с большинством жизней радостей.' Беря еще более высокое количество личного долга, американцы более подчеркнуты и менее оптимистические и выполненные тогда когда-либо прежде несмотря на их высокий уровень жизни. Поэтому 'игрушки' (материальные товары), без цели и полезной системы ценностей, только производят искусственную радость, которая является столь же мимолетной, как это жестоко.
Американская мечта, поскольку мы знаем это, больше не является кое-чем, что рождается из потребности и нехватки а скорее из жадности и желания. Поэтому, это не представляет истинный дух Америки, которая была основана на поте, новшестве, риске и награде с центром на полезной системе ценностей, целостности, семье, сообществе и сильной этике работы.
От экономики Enron и огромных правительственных дефицитов, к нашей терпящей неудачу образовательной системе и разрыву вниз семейной системы (где дети оставлены в покое домой, чтобы расти с их пэрами, бригадами и телевидением), фактически каждый аспект наших жизней отрицательно произведен преследованием материализма, который является побочным продуктом американской мечты. В материалистическо-управляемом обществе, где есть навязчивая идея с известностью и благосостоянием и побеждающий любой ценой, преобладающая мудрость должна сделать то, что политически правильно, вместо того, чтобы делать то, что находится в лучшем интересе сообщества. И когда опьяняющая любовь к власти преодолевает власть любви, легко видеть, почему неограниченная власть развращает абсолютно.
Понятие американской мечты (поскольку мы знаем это теперь) не является только маркетинговым понятием, но и это также используется политическими деятелями для того, чтобы получить голоса и держать элементов счастливыми. В беспощадном мире политики, где доли высоки, политических деятелей ведут их собственные корыстные повестки дня. Также, у различных политических партий есть свои собственные повестки дня когда дело доходит до помощи определенным членам общества достигнуть американской мечты. Демократическая партия с одной стороны поддерживает профсоюзы и контракты союза, которые предусматривают большие увеличения заработной платы общего рабочего так, чтобы они могли достигнуть части американской мечты. Таким образом, они гарантируют работу и заработную плату для людей, которые являются не обязательно что производительные, за счет всем остальных. С другой стороны, Республиканская партия верит философски в систему свободного предпринимательства. У их видения должна быть экономическая система, которая вознаграждает прежде всего людей, которые имеют успех, что означает главным образом богатых людей, за счет всем остальных.
Другими словами, обе политических партии и специальные заинтересованные группы, кто способствует их избирательным кампаниям, пытаются достигнуть политической версии американской мечты для их избирательных округов за счет всем остальных. Как ни странно, обе политических партии понимают, что, потому что пирог ограничен, делая американскую мечту реальностью для всех американцев, фактически невозможно. Фактически, большинство людей сохранено в бесконечном долгу своими целыми жизнями, чтобы поддержать уровень жизни, совместимый с новым идеалом американской мечты. Именно эта недосягаемая мечта ведет обоих родителей в место работы, работая дольше и тяжелее чем когда-либо прежде, который способствует бедам общества.
Так, чтобы сделать американскую мечту, возможную для так многих американцев достигнуть, должна была быть создана защита прав потребителей. Пункт защиты прав потребителей должен заставить людей тратить больше, входя в долг. Логика - то, что более высокие расходы производят богатство для некоторых людей. Проблема состоит в том, что есть ограничение на, как далеко люди могут войти в долг. В конечном счете экономика становится 'карточным домиком', потому что это неспособно создать 'рабочие места по ценности,' (основанный на производстве, создавая и производя). Вместо этого все больше рабочих мест находится в промышленности услуг, угождая нашей жадной потребности потреблять. В конечном счете этот тип дефектной экономики приведет к финансовому хаосу, где учреждения, банки и даже правительства терпят неудачу, поскольку мы видели тем, что случается в Калифорнии.
В преследовании удовольствия и предотвращении боли, мы искали решения и выполнение во всех неправильных местах. Решение восстановления нашей экономики, наших систем провала попытки и наших учреждений, так же как нашего здравомыслия, через дух. Поэтому, ли мы понимаем это или нет, мы - духовные существа, испытывающие человеческий опыт и не наоборот. Также мы предназначались и проектировали, чтобы жить жизнью значения и цели, признавая единство жизни и живя в гармонии с универсальными законами, которые характеризованы целостностью и удостаиванием всех живых существ. Полное процветание и мир зависят на основании нашего духа.
Только то, когда тип 'обычного бизнеса' политики заменен бизнесом с целостностью (посредством чего власть любви преодолевает любовь к власти), может мы надеяться видеть значащее и длительное преобразование, это также эффективно в затратах. Возможно, если мы живем молитвой, что, 'Он с большинством жизней радостей,' а не 'Он с большинством жизней игрушек,' зная, что рай не так место а скорее настроение, может мы еще раз ценить простые удовольствия в жизни, признавая, что действительно лучшие вещи в жизни свободны. Теперь это - реальная вещь, в отличие от того, что Кока-кола утверждает, что имела.
И в то время как большинство из нас, возможно, не палата лордов Колец, мы всегда - палата лордов нашей собственной земной судьбы. Проще говоря, у всех нас есть власть создать нашу собственную судьбу через личную ответственность независимо от того, чему нам промыли мозги, чтобы верить. Возможно, когда мы повторно соединяемся с нашими духовными корнями, и понимаем единство жизни, мы можем наконец признать, что мы все связаны в сети жизни, что безотносительно эффектов один непосредственно, производит нас всех косвенно (мировая экономика отлично иллюстрирует этот факт). Возможно тогда конфронтация уступит сотрудничеству, и разрушение будет заменено строительством. Только тогда мы обнаружим, что мир не так много единства в подобии а скорее единства в разнообразии - разнообразие, которое должно праздноваться. Возможно, поскольку мы понимаем, что мы - все дети Бога, мы будем также учиться соблюдать жизнь и наконец испытывать истинный и длительный мир и гармонию, которая неизбежно приводит к полному процветанию для всех в духе победы победы. Теперь это - кое-что, чтобы петь о.
Авторское право © 2004, Geela
Автор 'американской мечты'